Não Podemos Continuar Resistindo



Os locais de culto aos Orixás representam estruturas mais do que esquecidas. Essas estruturas são prevalentes e são evidência material de uma crescente indiferença ao nosso passado. Muitos desses lugares possui um significado histórico óbvio. Eles são os lugares onde nossos pais e avós viveram, trabalharam e adoraram onde, hoje ainda, continuamos na tarefa árdua de mantê-los vivos. Parece que a tendência tem sido direcionar nossos recursos para promover o crescimento da expansão de templos cristãos (manter o sincretismo), ignorando inteiramente essas estruturas no processo.

Quando o governo escolhe não ouvir mais os visionários, as minorias, quando a sua própria saúde (Voto, custe o que custar) se torna a principal prioridade, é quando as sementes da decadência são plantadas.

Nossos templos de Orixá encontraram-se em uma encruzilhada. Nossos centros, os corações batendo dessas casas, estão lentamente morrendo. Nossa comunidade e seus líderes são confrontados com algumas decisões de grande alcance. A menos que essas escolhas sejam feitas com muito mais previsão, as luzes continuarão a desaparecer de nossas Casas de Orixás. A luz da decadência continuará a crescer. Se é verdade que uma parte da sociedade pode ser encontrada cuidando de seus idosos, então seria análogo dizer que a sociedade poderia também ser julgada como trata as estruturas que os mesmos cidadãos construíram. 

“Precisamos para de afirmar que somos uma Religião de resistência, urgentemente enquanto a tempo.

Ver as pessoas debatendo sobre nossa religião com instituições governamentais que fingem que ouve é como assistir a um jogo de futebol entre BarcelonaX Ibis nos dias de hoje. Embora tenhamos razão, vamos perder, Dúvidas?. Os fãs (cristãos) estão furiosamente torcendo por sua equipe (governo), de forma desproporcional. Só bobagem é falado. Os fatos são distorcidos e agente continua assassinos de galinhas.

Nos chamam de pagãos

Na verdade, os pagãos não existiam até que os cristãos os inventaram. Antes do surgimento do cristianismo, havia sacerdotes de Ísis, devotos de Hefesto e iniciados mitraicos, Sacerdotes de ifa e Orixá que fizeram a peregrinação a Eleusis e a Ile Ifé de tempos em tempos. Não havia nenhuma causa ou identidade religiosa comum até que os cristãos declarassem a todos menos a si mesmos que adoravam falsos ídolos. Pagão é um termo negativo, um grupo de religiões definido por seus críticos, não pelos seus fiéis.


Mas o que fazer?
Precisamos construir a universalidade da Religião dos Orixás

Se olharmos nossos Princípios e Propósitos como uma denominação, nós pensaríamos que nós fundamos uma nação mais que uma religião. É importante pensar que, assim como o fundamento teológico da arquitetura do templos do Orixá é Orunmila, o fundamento teológico do Templo do Orixá tem que ser unitário, todos respondendo a todos os questionamentos com a mesma propriedade. Seja como for, essa seria uma experiência com a nossa universalidade.

Religiosamente falando, estamos na nossa adolescência. Pensamos que sabemos mais sobre o que não acreditamos do que o que fazemos. Precisamos aprender a viver fora de casa, teologicamente falando.  Nossa tradição levou centenas de anos evoluindo para nos dar a oportunidade de mantê-la sustentável nas adaptações contemporâneas então temos muito tempo religioso, estamos em nossa adolescência. Precisamos aprender a construir um novo caminho, aprender e agir.

Nosso nome se refere a heresias históricas que hoje importam. Entre outros catalisadores, a religião se desenvolve em resposta a duas perguntas persistentes: De onde viemos? Onde estamos indo? Fomos educados por uma linhagem teológica se estende de volta às pessoas que acreditavam que um Deus onipotente enviou seu filho plenamente humano, mas totalmente divino, para salvar a humanidade da eternidade no inferno. Nós de Orixá rejeitamos a doutrina cristã da Trindade; Jesus era um grande profeta e mestre, mas não divino, não o Filho de Deus.  Rejeitamos a doutrina cristã da predestinação; Um Deus bom não condenaria ninguém ao inferno, especialmente antes que o mundo fosse criado. Somos hereges.

Na verdade, você não pode ser livre até que você pertença a liberdade. Você não está livre para estar vivo até que você pertença a este macrocosmo conhecido como Terra. Você não está livre para desfrutar os benefícios de ser Brasileiro até que você pertença como um cidadão. Você não está livre para jogar futebol a menos que você pertença a uma das equipes. E assim por diante. A liberdade vem quando nos encontramos em um lugar que nos sustente e entre as pessoas que nos alimentam. A vida é antes de tudo um esforço colaborativo. Comecemos por nós mesmos.




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